Johannes Knefel
Im Geltungsbereich der protestantischen Gottesdienstordnung lutherischer Observanz war im 16. Jahrhundert neben Chor- und Gemeindegesang sowie Orgel auch weiterhin Instrumentalmusik im Gottesdienst üblich: „Nach gescheener Predigt haben der Königlichen Stat Breslaw Musici ein herlich stück sex vocum geblasen / Unter deß haben die beiden Churfürsten die Braut vor den Bischoff und Altar bracht.“[1]
Mit diesem konkreten Beispiel beschreibt der Chronist die Mitwirkung der Breslauer Stadtpfeifer am Hochzeitsgottesdienst zur Vermählung des künftigen Herzogs August von Sachsen mit der dänischen Prinzessin Anna in Torgau am 7. Oktober 1548.
Die behutsame, auf Vermeidung konfessioneller Streitigkeiten angelegte Weise der Einführung der Reformation in Breslau ab 1524 durch Johann Hess bewirkte darüber hinaus, daß in Breslau länger als anderswo die Unterschiede zwischen katholischer und protestantischer Liturgie vergleichsweise gering blieben. Ein Zeugnis hierfür ist der 1575 in Nürnberg erschienene, dem Breslauer Rat gewidmete Musikdruck Cantus Choralis von Johannes Knefel[2]. Er faßt das Proprium de tempore, die wechselnden liturgischen Gesänge für die Hochfeste der Kirche Per Totum Anni Curriculum, also für das gesamte Kirchenjahr, zusammen. Lateinische Texte und Cantus Firmi entsprechen weitgehend den traditionellen der katholischen Kirche. Aus den fünf Stimmbüchern des Originaldrucks übertragen, wird das Werk hier erstmals in moderner Notation herausgegeben und der Allgemeinheit zugänglich gemacht.
Bei der Aufführung ist zu beachten, daß der zugrundeliegende liturgische Text nicht in allen Teilen vollständig im mehrstimmigen Satz vertont ist. Die fehlenden Teile sind im Sinne der Alternatim-Praxis durch die passende Gregorianik zu ergänzen.
[1] Vorzeichnus was vor Chur und Fürsten etc. auff dem Herlichen Beylager und Freud des Hochlöblichen Fürsten Hernn Augusten Hertzogen zu Sachsen etc. mit der Durchlauchten Fürstin Freulein Anna etc. Kö. wirde zu Dennemarck etc. tochter / gescheen den siebenden tag Octobris Anno etc. XLVIII zu Torgow / gewesen, o. O u. J., zit. n. Armin Brinzing: Studien zur instrumentalen Ensemblemusik im deutschsprachigen Raum des 16. Jahrhunderts, Göttingen 1998 Bd. 1, S. 159
[2] Cantus Choralis, Musicis Numeris Quinque Vocum Inclusus, Eo Ordine, Quo Per Totum Anni Curriculum Praecipibus Diebus Festis In Ecclesia Cantari Solet A Johanne Knefelio, Noribergae MDLXXV. Knefel diente als Kapellmeister am kurpfälzischen Hof.
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Le veilleur entre les crénaux - Musique de Praetorius et Scheidt
L’oeuvre magistrale de Michael Praetorius est encore méconnue. Grand théoricien, pédagogue et témoin des pratiques musicales de son temps, il a fait oeuvre d’encyclopédiste de la musique, à l’instar de Marin Mersenne en France dont il est le contemporain. Tous deux vont propager à la fois les idées musicales venues de la « nouvelle musique italienne » et les adapter à la culture locale. Mais à la différence de Marin Mersenne, M. Praetorius est un compilateur et un compositeur encore largement sous-estimé. Son oeuvre souffre à la fois de l’aspect didactique qu’il lui a donnée et de la lecture insuffisante des textes dans lesquels M. Praetorius donne les clés d’exécution de sa musique que peu respectent (tant cela réclame de moyens). Elle souffre aussi de la diffusion, la plus souvent par des musiciens amateurs, de musiques simples destinées au temps de Noël notamment. L’aspect fonctionnel et les moyens que, souvent l’exécution de nombreuses compositions réclame sont un frein à une des restitutions fortes. Car c’est une musique de cérémonie, festive à la fois grave et joyeuse. L’ensemble Capella de la Torre, semblable aux ensembles professionnels de musiciens municipaux de l’Allemagne du nord présente les motets et les hymnes injustement connus du grand public à côté des compositions de Samuel Scheidt, contemporains de M. Praetorius.
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Feliz Navidad- Mediterrane Weihnachtsmusik
In der Renaissance feierte man Weihnachten mit ganz besonderen Gottesdiensten, bei denen die Musik eine sehr große Rolle spielte. Die musikalische Gestaltung des Weihnachtsfestes ging sogar so weit, dass viele Menschen weniger der Worte des Evangeliums wegen, als auf Grund der Musik in der Kirche zusammenkamen.
Der Erfolg dieser Musikstücke war so groß, dass sich bald die berühmtesten Komponisten der Zeit daran machten, die sog. „Villancicos“ zu schreiben. Ein Beispiel dafür ist die Ensalada „La Negrina“ von Mateo Flecha. Unzählige anonyme Villancicos sind bis heute z. B. in dem „Codex del Duque de Calabria“ (auch „Cancionero de Uppsala“ genannt) erhalten.
Mater Matris Christi - Musik aus den Annaberger Chorbüchern
Les Livres de choeur d’Annaberg n’avaient, à ce jour, jamais été transcrits en notation moderne, ni réédités, bien que leur découverte soit estimée au début du 20ème siècle au plus tard. Le présent enregistrement fait ainsi, pour la première fois, renaître aux oreilles du public ce remarquable élément de l’histoire de la musique, oublié depuisplusieurs siècles. Leur seconde particularité est la combinaison de chants etd’instruments à anche double authentiques. L’enregistrement reproduit cette pratique en s’inspirant d’une multitude de sources historiques, qui ont guidé l’exécution contemporaine de ces oeuvres. Tout d’abord, les trois chalemies représentées parmi les instruments récemment découverts et restaurés sur la statue de la tombe de Maurice de Saxe, dans la cathédrale de Freiberg, témoignent clairement de cette pratique. Nous savons en outre, que l’alta capella de Leipzig avait été spécialement réservée pour participer à la liturgie lors de l’inauguration de l’église Sainte-Anne en 1519. Enfin, les instruments à vent étaient souvent utilisés pour célébrer les offices divins solennels. C’est pourquoi, outre la pratique vocale du 16ème siècle, cet enregistrement inclut les découvertes les plus récentes dans le domaine de la musique sacrée instrumentale. Katharina Bäuml